Apolide — « Une sans nation », dit Gaia Branca en se référant à elle-même. « Je ne comprends pas le sens des racines. »
Branca, aujourd’hui âgée de 43 ans, a grandi dans le sud de l’Italie mais a été adoptée du Chili alors qu’elle avait environ deux ans.
Elle parle affectueusement de sa mère, disant qu’elle n’a jamais connu l’amour de ses parents qu’en grandissant. « Elle avait tellement d’amour à donner », dit-elle. « J’ai grandi plein d’amour. »
Malgré cela, elle avait l’impression qu’il lui manquait quelque chose depuis son enfance et qu’elle était victime de discrimination, affirmant qu’elle n’avait jamais vraiment me sentais comme une femme italienne.
Des années plus tard, Branca travaille sur la discrimination à laquelle elle a été confrontée et le traumatisme lié à l’apprentissage de la vérité sur sa naissance.
Branca raconte comment sa mère n’a pas pu concevoir, comment cela a conduit sa mère à se sentir vide.
« Il manquait quelque chose dans sa vie », dit Branca, racontant qu’en Italie dans les années 80, ne pas avoir d’enfants n’était pas monnaie courante.
La mère biologique de Branca était une jeune femme au Chili qui avait été agressée sexuellement, ce qui a conduit à sa grossesse.
Branca a compris les raisons pour lesquelles la femme avait l’impression de ne pas pouvoir s’occuper d’elle en tant que bébé, affirmant qu’elle voyait le choix de l’adopter comme un moyen pour sa mère d’aider une autre femme et de réaliser une partie de sa vie qui lui manquait.
La mère de Branca est maintenant décédée et elle dit qu’elle n’a jamais connu les détails de la conception de sa fille.
« Ma mère ne savait pas. Tout ce qu’elle a vu, c’est une femme qui avait un enfant dont elle ne pouvait pas s’occuper.
Branca n’a jamais remis en question les soins que ses parents avaient pour elle lorsqu’elle était enfant. Mais cela ne l’a pas protégée des effets néfastes de la discrimination.
Colorisme
Branca a beaucoup parlé de la façon dont l’amour qu’elle ressentait dans sa famille immédiate ne se reflétait pas dans sa communauté.
“’Italiani brava genteles Italiens sont de bonnes personnes », c’est ce que nous disons, mais ce n’est pas vrai », dit Branca, citant une expression italienne courante qui vient d’un film de 1964 du même nom.
« De nombreux historiens ont détruit ce sentiment commun sur les Italiens, racontant toutes les atrocités qu’ils ont commises pendant la guerre et c’est ainsi que je l’utilise – pour détruire cette fausse image », dit Branca.
« Même si les gens du sud de l’Italie sont très sombres parce que c’est un mélange [due to the] colonisation des peuples du Moyen-Orient et d’Afrique du Nord, ma peau a toujours été [seen as] plus sombre. »
L’expérience de Branca était probablement l’une des nombreuses, car les données d’une enquête de 2017 sur 15 pays européens ont montré que les attitudes racistes étaient le plus important en Italie. Et une enquête de 2019 auprès des Italiens a montré que des répondants justifient les actes de racisme.
« J’ai été maltraitée parce que la couleur de ma peau est différente », dit Branca, parlant de la perception de sa couleur de peau, de la forme et de la couleur de ses yeux, et de la façon dont diverses personnes souligneraient ces différences.
« Ils ont toujours essayé de marquer ces choses comme quelque chose qui n’allait pas chez moi. »
Impact de la discrimination
Branca partage que même sa mère n’était pas exempte du colorisme qui sévissait, se rappelant qu’on lui avait dit de ne pas rester au soleil trop longtemps lorsqu’elle était enfant – quelque chose que de nombreux POC ont entendu de notre vivant.
L’expérience de Branca en est une à laquelle de nombreuses personnes de couleur peuvent s’identifier. Je peux facilement me rappeler des souvenirs d’enfance où l’on m’a enseigné à éviter de devenir « trop sombre » combiné avec le préférences médias en cours pour les Noirs à la peau plus claire.
Branca partage qu’au départ, ce traitement l’a amenée à se demander pourquoi être plus sombre serait un problème, mais sachant maintenant que la réponse est colorisme.
Estime de soi impactée
Colorisme et anti-noirceur sont très étroitement liés – les deux sont des formes de racisme qui élèvent la blancheur. Le colorisme est spécifique à l’apparence, présentant des couleurs de peau plus claires et des traits eurocentriques comme plus attrayants.
Pour Branca, le sentiment d’être altéré conduit à la haine de soi.
Shelton dit qu’en raison de longues périodes de temps avec peu ou pas de validation de leurs expériences internes, être ostracisé de cette manière peut créer une hypersensibilité et conduire quelqu’un à se suranalyser.
« J’ai commencé à détester mon corps, à détester la couleur de ma peau, à détester la couleur de mes cheveux, la forme de mes yeux, la forme de mon nez », a commencé Branca.
Elle m’a dit qu’elle avait trouvé son nez trop ethnique et qu’elle le détestait tellement qu’elle a fini par subir une chirurgie plastique à l’adolescence.
« Je ne pouvais pas comprendre ce que j’ai vu dans le miroir », a déclaré Branca. « L’imagerie de ‘La femme italienne’ qui est montrée est blonde et pâle… Je voulais tellement être blonde. »
Elle a fait de son mieux pour « être une femme italienne », mais on lui a toujours rappelé qu’elle était différente.
Effets sur la santé et le bien-être
La discrimination raciale a également des effets négatifs sur la santé, y compris les Noirs probabilité plus élevée de mourir du COVID-19 et des taux plus élevés d’être
Bien que l’anti-noirceur et le colorisme affectent directement les Noirs et notre santé, ils sont également tissés à travers des cultures, des pays et des communautés variés d’autres manières préjudiciables, telles que :
- 62 pour cent des Latino-Américains interrogés ont cité leur couleur de peau plus foncée comme un obstacle à leur progression.
- 48% des Latino-Américains interrogés ont déclaré que la discrimination fondée sur la couleur de la peau était un gros problème aux États-Unis.
- Les peaux plus claires en Asie de l’Est et Communautés sud-asiatiques à l’intérieur et à l’extérieur des États-Unis sont recherché.
- Les données montrent que les Noirs à la peau plus claire sont susceptibles de recevoir moins de temps de prison
- Le teint de la peau peut affecter la vie des Noirs
potentiel de gains .
Les gens du quartier et les camarades de classe ont alimenté l’image de soi négative de Branca, et cela s’est accompagné d’un sentiment de malaise en interne.
Branca a parlé de voir avec quelle ferveur les gens représentent leur pays, utilisant le football comme exemple de fierté des gens pour leur patrie, et notant qu’elle n’a jamais rien ressenti de tel.
« Les Italiens – et de nombreuses autres personnes de différentes parties du monde – ont un fort sentiment d’identité », a-t-elle déclaré.
« Mon sens de l’identité est toujours un problème. jamais je feutre comme une Italienne.
Branca a partagé que ses premières questions sur ses origines de naissance sont venues lorsque des camarades de classe l’ont taquinée en disant qu’elle avait été adoptée.
« Il y avait toujours quelque chose en moi qui se sentait complètement différent d’eux, mais je ne voulais pas m’écouter. Il y avait quelque chose qui semblait déconnecté entre moi et mes parents, mais je ne savais pas ce que c’était », dit-elle.
« Et puis, vous vous demandez d’où vous venez. »
Kiana Sheltontravailleur social clinicien agréé avec Mindpath Santédit que les histoires d’origine font partie du développement de notre sens de soi.
« Ne pas savoir cela ou ne pas grandir avec une opportunité d’apprendre peut avoir un impact sur une personne. Il n’est certainement pas rare que les adoptés aient du mal à trouver une connexion », dit-elle.
Questions répondues trop tard
Branca avait ce sentiment de déconnexion de l’enfance, mais a choisi de l’ignorer jusqu’à l’âge de 7 ou 8 ans lorsqu’elle a demandé à sa mère d’expliquer pourquoi ses camarades de classe la taquinaient.
Sa mère a d’abord nié les allégations, seulement pour dire la vérité à Branc juste avant d’aller au collège.
« C’était une erreur », dit Branca, bouleversée par le fait que sa mère avait initialement menti.
« Je ne sais pas comment, mais j’ai toujours su. Et ça a été traumatisant pour moi. Je me souviens de la journée comme si c’était hier – où nous étions assis, où nous étions dans la maison », dit-elle.
« Elle a pris ce gros livre de gens du monde entier, et a dit ‘vous venez d’ici’, et a pointé une photo de gens sur des lamas… » se souvient-elle.
Elle rit, racontant la scène qui l’a marquée. Elle se souvient qu’elle ne se sentait pas liée à ce qu’on lui montrait dans le livre, aux personnes avec qui elle avait grandi ou à ce qu’elle voyait dans le miroir.
« Je l’ai détestée à ce moment-là. Pas pour ce qui s’est passé, mais pour la façon dont elle me l’a dit », dit-elle.
Shelton partage que dans son travail, lorsqu’un parent choisit de ne dire à un enfant qu’il a été adopté que plus tard, cela en dit plus sur sa lutte interne avec la conversation que sur la capacité de l’enfant à comprendre le concept.
« Les résultats potentiels peuvent varier et devenir plus difficiles à mesure que l’on attend. Si vous attendez trop longtemps, les questions sur la confiance viennent au premier plan, car cela signifie souvent qu’un enfant revient en arrière et rejoue des moments de son enfance où cette information aurait été utile.
On suppose souvent qu’un adopté a le désir d’aller au fond de son histoire d’origine ou que la connexion avec votre famille biologique débloquera immédiatement des sentiments de joie et amènera quelqu’un à des sentiments d’épanouissement.
Pour certains, rien de tout cela n’est vrai, car le processus peut être douloureux et compliqué.
Branca a repoussé ses questions et ses sentiments du mieux qu’elle a pu pendant des années.
« Pendant des années, je n’ai rien voulu entendre sur le Chili. Tu ne pouvais pas dire le mot devant moi sans me faire souffrir », dit-elle.
« Je ne sais pas d’où vient la souffrance, mais jusqu’à ce que je les rencontre [my biological family], c’est ce que je ressentais. C’était probablement la peur de l’inconnu.
« Honore là où tu es. Il n’y a pas de taille unique pour les parcours d’adoption. Tous sont aussi uniques que nos empreintes digitales. Si vous êtes curieux, explorez cette curiosité », dit Shelton.
« Envisagez de penser à ce que vous voulez savoir et à ce que vous pourriez avoir peur d’apprendre. Cela peut vous aider à prendre la décision la plus éclairée sur la façon dont vous choisissez d’aller de l’avant.
Le deuil et la guérison en tant que processus non linéaire
Les parents adoptifs de Branca sont maintenant décédés, et elle a été franche sur le bilan que cela lui a coûté, affirmant qu’elle avait senti qu’une partie d’elle-même était également morte.
Elle a décidé que lorsqu’elle enterrait ses parents, elle enterrerait également son passé, essayant de supprimer tout désir en rapport avec sa famille biologique. « Je sais que je devrais avoir une mère, un père et une famille biologiques, mais je ne veux rien savoir à ce sujet », se souvient Branca.
« Mais ce n’est pas quelque chose que vous pouvez fermer. Vous ne pouvez pas l’éteindre comme une lumière.
Après que Branca soit tombée sur un cousin sur Instagram, elle en a appris plus sur sa famille biologique.
Elle dit que c’était comme si sa vie avait été bouleversée.
Elle suivait une thérapie depuis plusieurs années et dit qu’elle arrivait à se concentrer sur le présent et à être d’accord avec qui elle était en tant qu’individu. Puis du jour au lendemain, elle a été confrontée à une nouvelle réalité.
Malgré ses réserves, elle a choisi de visiter le Chili et de rencontrer sa famille, partageant qu’elle est finalement heureuse de l’avoir fait.
« C’était une bonne expérience. Ce sont des gens merveilleux et intelligents, ils sont vraiment incroyables », dit-elle.
Mais, bien que Branca ait passé un bon moment à connaître cette partie de sa famille et l’expérience de voir des gens qui lui ressemblaient pour la première fois, elle était honnête de continuer à lutter contre des sentiments compliqués.
Les sentiments entourant les aspects de votre adoption peuvent varier, et Shelton vous encourage à valider quels qu’ils soient – il n’y a pas de «bonne» façon de vivre la situation.
« Cette validation vous permettra de ne pas vous sentir coincé par le désir que vous pourriez toujours avoir », déclare Shelton.
« Trouver des liens dans la communauté avec d’autres personnes qui vivent des expériences similaires pourrait être un élément utile dans la normalisation de son expérience et peut aider au traitement. »
Une partie du voyage de Branca comprend une nouvelle visite à sa famille au Chili à la fin de l’année, cette fois avec sa famille immédiate.
« J’ai mon mari et mon fils qui a 12 ans. J’ai décidé pour eux que je devais y aller et fermer ce truc autour de moi », dit-elle.
Le processus d’adoption a le potentiel de peser lourdement sur une personne, peu importe à quel point sa vie à la maison peut être aimante et encourageante.
Ce n’est la faute de personne, mais les parents adoptifs peuvent l’aborder de manière à favoriser la santé mentale de l’enfant. « Les véritables éléments de« soin » consistent à être conscient de la totalité d’une personne… [and] car beaucoup peuvent redéfinir ce que signifie que quelqu’un se soucie d’eux », déclare Shelton.
Les adoptés peuvent parfois éprouver un sentiment d’identité ou d’appartenance, ou avoir des sentiments compliqués à propos de leur naissance et de leur adoption, et il est important de vous laisser ressentir ces sentiments et de comprendre que la curiosité, les sentiments de tristesse ou même la colère sont tous courants.
Les enfants accueillis dans des foyers avec des cultures ou des origines différentes de leurs familles biologiques peuvent avoir une couche supplémentaire de complications.
« L’identité culturelle fait partie de l’identité personnelle et de la conception de soi. Mais il est important de se rappeler que se sentir enraciné est subjectif pour certains et simplement savoir [where they come from] est suffisant pour les autres », dit Shelton.
En raison des effets négatifs que la discrimination peut avoir sur le bien-être mental et physique d’une personne en plus de son estime de soi, ces complications ne doivent pas être prises à la légère.
Il existe des options pour les enfants et les adultes qui recherchent du soutien, que ce soit pour déballer un traumatisme connecté ou pour solidifier un espace sûr pour partager des sentiments lourds.
Cela pourrait ressembler à une connexion avec un thérapeute expérimenté (virtuellement ou en personne), rejoindre un groupe de soutien pour d’autres adoptés ou rejoindre une communauté en ligne pour les personnes ayant des expériences similaires sont toutes des options.
